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山西锣鼓三大绝

时间:2018-07-22 06:56

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  山西因地处太行山以西,得名山西,被誉为“中原文明的摇篮”,是中华民族发祥地之一。山西是民歌之乡,民舞之乡,戏曲摇篮,更是出名的锣鼓之乡。山西锣鼓品种繁多,内容丰硕,当以之太原锣鼓、绛州鼓乐、威风锣鼓最为出名。

  山西锣鼓拥有黄地盘的气概,既粗犷又豪放。山西的锣鼓文化有着长久的渊源,《山海经-大荒东经》和《承平御览》 582 卷引《帝王世纪》都记录了如许一则上古神话:黄帝与蚩尤作战时,蚩尤很是厉害,“铜头啖石,飞空走险”,长着一副铜头,把石头当饭吃,能够飞空走险。厥后,黄帝获得了一种奇异的野兽,其名曰夔,“以其皮为鼓,撅以雷兽之骨,声闻五百里,以威全国。”最初通过“声震三千八百里”的鼓声,使蚩尤为之震慑,终究将其克服。这里,夔并非实有的植物,而是像龙、鼓三大绝凤、麟一样虚拟的植物。人们以为,夔这种植物奇异非常,用它的皮制造的鼓,其响声拥有震慑力,能够除妖降魔,使人避灾趋利。这表现了陈旧的植物崇敬。

  太原锣鼓是风行在山西太原和晋中一带的汉族保守锣鼓音乐,阵容划一,大气澎湃。相传始于公元947年,后汉高祖刘知远的妹妹所栖身的太原南郊古寨村,听说昔时皇姑一出动,便用锣鼓迎送,吹奏的曲调,就是传自今日的流水,取福如东海长流水之意。太原锣鼓的最大特色就是两组相搅对打,精妙之处在于大钹的翻花,吹奏者手持金钹,上下翻飞,划一化一的动作配上震动的鼓点形成颇具动感的太原锣鼓。最出名的曲牌有《流水》、《单一二五》、《双一二五》、《农一二五》、《狗相咬》等。因为太原锣鼓有着相当普遍的群众根本,各厂矿,构造,农人都建立了步队。他们的吹奏身手之娴熟,排场之激烈,常于喜庆之日见于陌头。越打越激烈,越打越来劲。自从太原禁炮,每逢商家开业庆典、婚礼排场,总要请上一两家锣鼓队扫兴,观众立足抚玩,无不奖饰叫好。

  绛州鼓乐的汗青可追溯至初唐。619年(唐武德二年),李世民率兵从龙门渡黄河,屯兵柏壁秦王堡,伐罪刘武周。人们为庆贺秦王取得的胜利,创作了气壮江山的乐曲《秦王破阵乐》。1988年,山西锣在王秦安团长的率领下,由王宝灿等专家配合创作了至今都被称作鼓乐典范的《秦王点兵》。此曲把险些所有绛州鼓种花敲干打的技巧融入一曲,并由此创立了绛州鼓乐这一鼓种。在昔时北京举行的天下龙年音乐周中,由新绛县农人业余鼓乐队表演,获得了国表里言论的分歧奖饰。之后的《滚核桃》、《牛斗虎》、《老鼠娶亲》等乐曲,都是绛州鼓乐最好的手刺,是冲击乐广为传播的典范曲目,久演不衰。现今绛州的鼓队城市吹奏这些曲目,如许的打法早已深深刻在绛州人的内心,年轻的一代在不竭的传承和发扬着绛州鼓乐。

  被誉为中华第一鼓的威风锣鼓,曾赴京加入了第十一届亚运会揭幕式。吹奏者头系黄巾,身披彩带,方阵排开,震天擂鼓,震动人心。威风锣鼓风行在山西晋南地域,传说尧王将两个女儿娥皇,女英许配给舜作老婆。从此帝尧二女以万安村为婆家,羊獬村为娘家。每年夏历四月初八,娥皇、女英回娘家时,万安村群众敲锣打鼓送行,回来时羊獬村群众敲锣打鼓送回,以请愿风。从那时起,就有了威风锣鼓。此刻,村民们照旧是如许的风尚,在村落的牌楼,用锣、鼓驱逐姑姑的到来。鞭炮声、锣鼓声棋战,好不热闹!几千年,世代相传,气焰宏伟,姿势健美,十分威风。现在,威风锣鼓曾经成为山西锣鼓的代表,传遍了祖国以致世界各地。

  山西锣鼓已被评为省级、国度以及国际的非物质文化遗产。想领略山西锣鼓之震动和气焰,必然要亲身来到山西。饮着黄河水,踏着黄地盘,吃着山西的面食,循着晋商的脚印,定会感遭到山西锣鼓之雄奇,品尝出山西锣鼓之神韵。

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